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以明白。“鉴察人心的，晓得圣灵的意思。因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”(罗8∶27)祂“亲自用说不出来的叹息”，带领基督徒祈求他们所需要的事物。当神的话语与眷顾均不能使他们作决定时，神就让他们以祂所命令、应许的，全都“被圣变充满”。祂说：“要被圣灵充满。”(弗5∶18)祂必定将他们的心引向神所愿意应允的那些事物上。 (3)你若要有具功效的祷告，你就必须顺从神的旨意。在此千万不要将顺服与冷淡混为一谈。这两者之间有如天渊之隔。我曾认识一位来自复兴之地的信徒。他本人实在是够冷淡的了，既未有份于这个复兴热焰，也没有祷告的灵。每当他听见其它弟兄使神无法推辞的祷告时，他为他们的“鲁莽、大胆”惊讶万分，因为他从始至终都坚持顺服祷告的重要性。显然地，他是将顺服与冷漠相混淆了。 特此重申，不要将“祷告中的顺服”和“一般相信神必成就凡是对的事”弄混淆了。“相信神必成就一切凡是对的事”是绝对合理的，但这与顺服是两回事。我所谓祷告中的顺服是，即使十分勉强；百般不情愿，仍听从神所显明的旨意．要顺服神的任何命令就是遵从它。只是在自己预设的一些假设或可能的范围内顺服，就不算真顺服。除非事情来临，不然要顺服神的安排是不可能的。因为除非事情发生，否则我们绝无法知道它将要变成如何。 举例来说：大卫在他的孩子生病之时，曾万分痛苦、忧伤地祷告恳求神，不肯受安慰。由于他的心极其哀戚，所以当孩子死的时候，众臣仆都不敢告诉他。但当他一听完孩子的死讯之后，就立刻将忧思悲怀搁置一旁，起来，吩咐仆人备饭，饮食如昔。孩子还活着的时候，他并不清楚神的旨意到底如何，所以既禁食又祷告，说：“因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子不死，也未可知。”(撒下12∶22)他并不知道是否他的祷告、他的忧伤能改变这件事，使这孩子不死。只是想如果他谦卑下来恳求神，也许神会饶恕他，免去这场灾难。然而当神的旨意一显明，这孩子死了，他马上就像一个圣徒一样俯伏下来。他不只是默默地逆来顺受而已，甚至似乎极满意这样的结局。他说：“我必往他那里去，他却不能回我这里来。”(撒下12∶15-23)这就是真顺服。在这个案例中，他有正确的推论。在神的旨意未向他启
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